宠辱不惊，无患无我（7 / 10）

说、怕落后、怕贫穷、怕失败、怕病痛、怕老去。

处处为我算计、事事为我谋求、时时为我担忧。

得一点好处，沾沾自喜；

受一点委屈，耿耿于怀；

有一点得失，彻夜难眠；

遇一点非议，心神大乱。

因为太爱自己、太重自我、太惜此身，

故而终身被得失捆绑、被情绪折磨、被祸患纠缠。

无事生忧、小事放大、淡事重执，

一生惶惶、一生劳累、一生多患。

2. 修道者：轻身无我，百祸不侵

古之得道高士，看淡肉身、破除小我。

不贪享乐、不惧清贫、不争荣辱、不计得失、不畏人言、不恋生死。

做事尽心，不为己功；

为人和善，不为己利；

处世谦卑，不为己尊；

遭遇荣辱，不为己动。

不以身为贵，故无得失之患；

不以我为重，故无荣辱之惊。

风雨不能乱其心，贫富不能移其志，毁誉不能动其神。

旁人争宠争利，他安然不动；

世人患得患失，他清净自如。

只因早已淡化自我、放下我执。

五、故贵以身为天下，若可寄天下

讲完病根、讲完解脱，老子转入最高王道、圣人境界、济世大德。

1. 何为贵以身为天下？

世人普通的“贵身”，是自私自爱、重己轻人、贪图己利、保全自我。

圣人至高的“贵身”，是极度珍重自己的身心德行，只为天下苍生所用。

把自己这一身、一心、一德、一智、一能，

修至至纯、至正、至清、至稳、至无我、至不惊，

不