至于季无忧这样纯粹的‘怪胎’，那就完全不用比了。
所以，为什么？
苏渊感受着福生心界的共鸣，目光重新落在秋逢春的身上。
人世间，司教真君？
他忽然记起，自己于「福生天」中秉烛而游的时候，在那座名为人世间的学宫中，见到过三座青石碑。
如果没有猜错，那应当就对应人世间的三位真君？
其中一座石碑上刻有这样的一句话：
【礼乐崩，人心恶，大好人间世，偏我不逢春】
根据渡厄神君所言。
人世间的三位真君。
司德真君，框定人间道德。
司教真君，教书育人，引恶向善。
司化真君，入世教化，扶危救难。
秋逢春......不说其他，至少这个名字，与那青石碑上留下的字迹，似乎对上了。
等等。
苏渊忽然回想起一件事。
秋逢春修得是什么‘道途’？
藏之道。
当初问道天外天上的三藏神灭，藏剑、藏势、藏道，很惊艳。
再联想到司教真君‘引恶向善’的理念。
一道熟悉的身影，浮现在苏渊的脑海。
至圣帝师......张春秋！
这或许就能解释，为什么那白玉京中的棋罐会出现在他的手中。
也能解释他为什么会始终辅佐帝殷，试图引他向善。
同样能够解释，当初他在棋局之后，莫名化道而去。
或许。
他从始至终，都未曾死去！
而是藏了起来！
甚至有一种可能......
世人甚至都误解了他！
他或许根本不是什么至
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