第四十二章 路上（3 / 4）

—

说这道家一教，乃是李老君青牛出关，关尹文始真人恳请留下《道德真经》五千言，传流至今。

这家教门，也分上中下三者。

最上者冲虚清净，出有入无，超尘俗而上升，同天地而不老。

其次者，修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。

最下者，行持符箓，役使鬼神，设章醮以通上界，建考召以达冥途。

这三家之中最下者，学问却是后汉张姓所造，他术法厉害，能作五里雾，人欲学他的，先要五斗米为贽见礼，故叫做“五斗米道”。

后来其教盛行，那学了与民间祛妖除害的，便是正法，若是去为非作歹的，只叫得妖术。

虽是邪正不同，却也是极灵验难得的真法门。

这些法门，平素里看不出什么效用，但眼唐末丧乱以来，藩镇割据，兵戈不休，苍生倒悬，白骨盈野，纵是天子神器，也是几经易手，今日属晋，明日归梁，后日又换了别家旗号，兵燹过处，十室九空。

便是那幸存的人家，也多半是衣不蔽体，食不果腹，在荒烟蔓草间挣命罢了。

然则天地之间，阴阳消长，乱世之中，往往妖孽横生。或是那含冤而死的厉鬼不肯投胎，或是那积怨成形的毒物四处为祸，更有那心术不正的妖人，借这乱世之便，行那伤天害理之术，凡此种种，寻常百姓撞上了，便只有束手待毙的份儿。

这些手段，便显出效力来了，在这般世道里，或是僧，或是道，或是那游方散人，凭着祖上传下来的真法，或是自己参悟出来的妙术，行走江湖，斩妖除魔。

这些人里，有的是真心济世救人，有的不过是图些银钱果腹，有的则另怀不可告人的心思，总之龙蛇混杂，良莠不齐，也说不尽许多。

却说这小道士离了定州，一路向南，已经是几天过去。