将包裹里的书本纸砚摊开。
陈砚之看了一眼陈光的桌位，对方果真没来，坐了另外两个儒童。在三馆里，几个学生坐一张桌子也是常事。
先生进来教课，教的是‘调’‘阳’。结合昨日教的‘吕’和‘律’，陈砚之不由想到，嘉靖、万历年间有个名臣叫吕调阳。
对方七岁时还没起名，老师教他《千字文》。
对方读到这律吕调阳这句话时，目视其师道：“兹吾名也。”
课堂上，儒童们偷偷交头接耳地说话。陈砚之坐在最末，倒很难听清先生在说什么。
偶尔听清，也容易因几个儒童打闹而差点分神。
孩童注意力本就不集中，身处这般环境下，实在难以读得进书。
陈砚之见台上的先生也没有管教，仿佛也是默认了。
陈砚之也有些明白三馆为何这般，一来是管不过来。
二来科举比高考还残酷，比千军万马过独木桥更难。
若连学习自觉性都没有，还是趁早回去，免得浪费家里的钱粮。
陈砚之又回到心无旁骛的学习状态。
见陈砚之专注于知识，将自己所讲的每一句都不放过，陈先生隐隐看在眼底，露出几不可察觉的微笑。
若陈先生知道陈砚之已是早懂了他所教仍如此用心，这评价还要高三成。
教授完字后，陈先生又一一将学生叫上去考察课业，对于没有完成的学生则加以责备。如果有特别懒散的，先生便会请出戒尺，在孔子像前惩戒。
但听儒童自己念道：“一片无情竹，不打你不读。父母要纵容，莫要送来读。”
念毕之后，先生拿着戒尺便打了手心数下。
但这里儒童多是顽劣，被打之后在先生面前是嚎啕大哭，罚下之后面对同窗则是挤鼻弄眼的。还有数名儒童因读书
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