但是古往今来，能有此造化之人少之又少，不少地方的小众信仰，未得天子点敕没有玄门的受禄，不过就是淫祀野庙而已，某些有些修行的人，并无大功德建树，但是靠着自己精通点道炁术法，引的一方百姓信仰，最后塑了金身，比如说我，在临江镇这边算是除了方别之外唯一一个有道炁的人，要放在古代，我在本地施展过不少手段，当地的老百姓把我当成活神仙，在我死后给我镀金身立庙宇，但是因为我可能为本地百姓做了点事儿，对于大多数人或者对于国家没有太大的贡献，礼部不批给我立庙这个事儿，少了那道点敕受禄的手续，我的庙就属于是淫祀。
但是淫祀就不代表着不灵，淫祀和受封无非就是有编制的神和野仙之间的区别，但是效果有时候恰恰相反，那些得了受封的神，因为具有神性，他们就要尊重天道因果，不会轻易的插手人间之事，可淫祀就不一样了，没有受封，为了更多的获得香火，往往做出一些逆天之事来。
说的再简单点，就是我跟方别的区别。
我没有玄门的道统传承所以很多事我能管，看不惯了随心修行便是。
但是方别碍于正统道门天师的身份，要敬天道尊因果，有些事哪怕是看到了不爽也不能插手。
很多地方的老百姓都说一些小庙野仙的灵验，就是这个道理，因为小庙野仙做事儿的风格粗暴，可灵验归灵验，这样的灵验是违背天道因果的，会破坏天地间的定数，而且拜野仙得到的东西往往最后需要偿还巨大的代价，还有一层原因就是，一旦这种不被约束的小众信仰形成了类似于宗教的东西，就容易出大乱子，所以不管是玄门还是朝廷，自古以来对于这些淫祀野庙都是打击的。
而这个打击行为在玄门中有个说法，就是“封山破洞，伐庙诛邪”。
玄门会定期的展开一次这样的活动，一般淫祀野庙，于礼法不容，老百姓都是偷着拜
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