第046章 禁赌风波(中)（6 / 9）

算不上能耐，但可以辅佐诸侯搞搞祭祀祖先的活动；曾皙说他的愿望是在阳春三月，穿上合适的春装，和几个朋友到河边去痛痛快快地洗个澡，然后在树阴下沐着和煦的春风唱歌，游到尽兴了再回家。应该说曾皙的‘愿望’最‘无大志’，甚至可谓‘没出息’。可是孔子听了却哈哈大笑，说：你的想法和我不谋而合呀！”

徐菲没有完全理解萧宸说这个故事的意思，只是笑起来：“孔老夫子也很爽快嘛，这才像是个真人，不是个圣人的符号。”

萧宸笑道：“这样的见解，孔子表达过不止一次。《礼记.杂记》中他在讲到劳动与消闲时就说过这样的话：‘张而不弛，文武弗为也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。’这话常被后人理解为政治谋略。其实老先生的本意应该是在说劳动与休闲。劳动是人类生存的第一要义，这无可置疑。没有劳动，人类连生存都难以保障，遑论其他？但是，为了更好地劳动，或者说，为了更好地体现劳动的意义，休闲也就成了一个重要的成果。马克思在说到理想社会的时候，也一再阐明：必须给人以自由全面发展的机会。人不仅要活下去，求生存、图发展，还必须活得有意义、有精神追求和人生价值。也就是说，人类必须参加必要的、高效率的劳动，也必须有幸福愉快的休闲。

我说了这么多，就是要表明一个观点：休闲是人生幸福愉悦的重要尺度。休闲不是懒惰、无聊的代名词。相反，休闲是人类繁衍、发展的重要内容。而拥有了更多的休闲之后，人们又一步步地认识到，要用好这种闲暇，最有兴味最有意义的方法，并不是饱睡不醒，并不是单调的生儿育女，而是参加健康有益的游戏娱乐。于是，击壤、斗鸡、斗草、射箭、投壶、藏钩、博弈、蹴鞠、骰子戏、六博、升官图逐步问世了，而当这些娱乐活动与‘贝’者——金钱——结合在一起后，赌博作为游戏娱乐的扭曲物，也就应运