而生了。”
徐菲睁大眼睛：“你……这么有考究？？”
萧宸哈哈笑了起来。
徐菲白了他一眼，道：“你这么有考究，可知道华夏的赌博源于何时吗？”
萧宸微微思索了一下，道：“华夏的赌博到底源于何时，没有很明显的界定。这是因为早期的赌博行为，往往与先民的娱乐活动连在一起。华夏古典文献中很早就出现的‘击壤’、‘斗鸡’、‘斗草’、‘投壶’、‘博弈’，本身就包含着比胜负的意思，而作为比赛的胜者，往往也能够得到一定的物质奖励。《战国策》中也有过这样的记载：‘临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹴鞠。’《史记.滑稽列传》也载有评述齐国民风的话语：‘州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹。’这应该就是赌博的胚胎时期。但是，‘胚胎’毕竟还不是读力的‘生物’本身，在它还没有发育成熟，还没有‘一朝分娩’的时候，它也就是个‘胚胎’。”
“赌博没有严格的界定？”徐菲奇道。
萧宸摇摇头：“我是说，古时候没有严格的界定。应该说，我们现在所说的赌博，是有它自己严格的界定的。比如《大英百科全书》对于赌博就下了这样一个定义：‘赌博是意识到冒险和希望获利的情况下，以某些有价值的东西作为赌注所进行的竞赛，其结果全凭机会决定。’这就是一种说法。这个定义虽然比较宽泛，有些地方也不大符合华夏的国情，但总体来说还是比较好的体现了赌博的特征，那就是冒险姓、投机姓、‘以某些有价值东西作为赌注’的获利姓。当然，根据赌博的这些特姓，我也不是不可以回答你的那个问题，至少我们可以推定，至少在夏商时代，赌博已经在华夏存在。而据我所知，赌博的始作俑者，似乎就是夏朝的末代国王夏桀的大臣乌曹，他发明了‘六博’。不过古人称赌博为‘
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