隶”,也才能懂得西方人为什么深情地向往自由。华夏农民并不缺少“自由”,他们缺少的是组织。他们比西方人自由得多——所以每到农闲,就有这么多人来钓鱼——当然照萧宸看,来钓鱼总比去打牌好一百倍。
人是第一生产力,从最根本上说,华夏农民贫穷是因为没有能力组织起来,离开耕地改变自己的生产资料和生产工具。华夏农民靠农业致富是不可能的,小农经济已经走到了尽头,乡村华夏将曰益步入绝境。唯一的办法是将他们变成城市人。
历史送给我们的机遇是短暂的,不会长久,华夏需要赶在农村衰败到崩溃之前把事情逐渐做起来,而不是任由农村的衰败发展到崩溃。
现在还只有2000年,萧宸心里回忆了一下,如果没记错的话,中央应该是在2006年取消的农业税。农村取消农业税以后,乡村组织退出农民生产环节的事务,农民凭借自发的组织来解决生产中的合作问题;很多人认为,农村取消农业税以后,农村形势一片大好,农民自己可以解决自己的问题。其实就算取消农业税以后,总的来看,农民在生产环节尤其是灌溉方面的状况依然是非常糟糕。一种弥散的、难以控制的、破坏姓的无序力量,正在快速生长。问题的核心是农村无序的力量正在破坏着建国以来农民组织化的对未来尚存的预期。当前农村的无序,是建国以来农村社会从来未曾有过的危险力量。
其实“三农”肇始于这样一句话:“农民真苦,农村真穷,农业真危险”。
农民问题解决得好,农民是顺民,农民问题解决得糟,农民是流民。华夏历代王朝都毁灭于流民之手。今天没有“流民”这一称谓,但有另一个称谓叫“盲流”,实际上是一回事。流民越多,社会就越不稳定。读不懂农民,就读不懂华夏。失去农民,就失去了华夏。[***]打天下的法宝就是依靠农民。
萧宸一边甩钩
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