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第九十二回 寄恨传书求一晤 飞珠嵌壁显神通(17 / 21)

师灭祖,二是不做鞑子的官,三是切戒杀害无辜。”

弥度大师冷笑道:“亏你还记得,那你犯了没有?”

沙衍流道:“弟子只是应了皇上之聘,与金国的各派武学名家聚过会,领过御宴,其后就来桑家堡了。算不得是在朝廷为官。其他一、三两条戒律,弟子更是丝毫无犯。应皇上之宴,亦不过是为了宏扬本派武功而已。请师叔鉴谅。”

弥度大师怒道:“还说没犯,你三条全都犯了。你领了金宫侍卫之职,你当老衲不知道么?你是奉命到桑家堡协助公孙奇的,老袖也知道了。公孙奇是什么人?他是金国郡马,你为他效力,亦即是为鞑子皇帝效力,你还有什么好说的?”

弥度大师继续骂道:“你犯了戒律,还倚仗外人撑腰,巧言蒙骗本门长辈,这就是欺师灭祖!你给鞑子皇帝当爪牙,又岂能不杀害无辜?三大戒律,你全犯了!还不快快跟我回寺领罪?”

潘痛斥,把沙衍流骂得抬不起头来。

公孙奇忽道:“弥度大师,此言差矣!沙衍流如今投奔了桑家堡,于理于情,我该为他说几句话。不知大师可肯容我说么?”

弥度大师“哼”了一声,道:“我如何差了,倒要请施主指教。”

公孙奇道:“你指责沙衍流所犯的罪,归根结底,其实最重要的就只是第二条,即指责他不该做鞑子皇帝的官,其他什么‘欺师灭祖’,什么‘杀害无辜’,都是从这一条引申的。对吗?”

弥度大师道:“那又怎样?”

公孙奇奸笑一声,说道:“请问大师,你们这条戒律是你们的开山祖师传下来的吗?”少林寺的开山祖师是南北朝时代梁武帝之时来华的天竺(今印度)高僧达奘,也当然不可能定下一条“不许做鞑子的宫”的戒律。公孙奇这是明知故问。

弥度大师道:“少林寺的戒律是历代祖师体察当时时势,创订

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