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第五百六十七章 天竺武学(下)(3 / 5)

练功上造诣极高,这在大和尚眼中却并非好事。而关于此点张放则之前就从济真法师口中知晓,他虽然不明白这种‘暗伤’系统会以何形势体现,但也心中也一直记着此点。

不过经过旦真德尼这番提醒,张放终于能确定济真法师当日不是忽悠他,而金刚寺秘传的大日心经内功心法就有滋养肉身之效,看来这门功法终究是要修炼的。

这样的念头一闪而过后,张放随即问道:“那敢问上师,狭义的‘修肉身’如此意思的话,那广义的‘修肉身’又究竟是何意,密宗之内对修肉身又是如何界定的?”

旦真德尼笑了笑,道:“看来你今天得不到答案是不会死心了,好吧,我就给你好好说说,不过在此之前,我问你一句,你可知中原道门对‘精’,‘神’,‘气’的说法?”

“外练筋骨皮,內练精神气,这是武者人人皆知的,高狩自然知道。”

“那我问你,‘精’是什么,‘神’是什么,‘气’又是什么?”

旦真德尼不知为何并不直接阐述密宗对武道的基本观点,反倒是对张放提起了问题,不过这问题张放还真没有深思过,听完之后不禁皱起眉头思索起来。

半晌之后,张放才道:“道家讲‘精气神’三宝,这三者必然是相辅相成的,而就我个人来看,‘精’指的应是人体修炼之源,亦是‘我道’的源,也是‘我道’的延展,一个人的心性与想法,决定了他为何迈入武道,也决定了他能在武道之路上走多远。”

张放说到这不由想起了慕容贞,以小贞的性子就算给她再厉害的功法,再极品的装备,再多的潜能点,她能强一时,却无法真正的成为强者,因为她不喜争斗,更没有直面生死一线凶狠搏杀的勇气。

只从这一点,慕容贞成不了江湖世界的强者,其实换成任何一个环境都一样,没有心性,没有手段之人,即或是际遇惊人,他

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