大道,而道家的金丹大道,又分为“小三元金丹大道”及“大三元金丹大道”所谓“三元金丹大道”乃是“人元”“地元”及“天元”三层,而每层又有上、中、下层,共三级九层的进境。
金丹大道修炼至“任督贯通”之前,乃是统称为“小三元金丹大道”的“人元”
也就是由初习的三流下层,至功力渐高已达四十年左右功力的二流中层,及至甲子功力时便是“人元”的一流上层境界。
当“任督贯通”时便达至“地元”的初层境界,及至“三花聚顶五气朝元”之境时,便已达至“地元”之境的中层境界了,而此时已然能以丹田真气御剑,称之“御剑术”不过御剑时甚为消耗真气。
当高达“三花聚顶五气朝元”之境后,开始将“精、气、神”凝聚,修炼无形无体的“本命真元”或称“三昧真火”也就是武林人所称功力至极的“罡气”此时已进入“地元”的上层。
尔后待无形无体的“本命真元”逐渐凝聚成形,修炼出有形无体的“本命元神”
时,便踏入“天元”的下层境界了。
到达此境界趺坐行功之时,可使有形无体虚幻之物的“本命元神”也就是所称的“魂魄”出窍离体神游大地之中,此时已然身属“真人”“剑仙”之境了。
但是有形无体的“本命元神”尚属虚幻之物并不精固,极易遭强大外力击毁散消,因此依然须返回本体受肉躯保护,此时若以“本命元神”御剑,但是若有损伤时,便会伤及“本命元神”了。逐渐将有形无体的“本命元神”化虚为实之时,便可修炼成有形有体的“本命元神”俗称或“元胎”“圣胎”而此时便已练达“天元”
中层之境了。如果续将有形有体的“本命元神”或“圣胎”练达可随心意由天灵出窍离体时,至此,已然迈入“小三元金丹大道”的“天元”上层之境了,也就是俗称的“地行仙”之境了。但是除
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