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第二百五十五章:《周礼》之对,寇凖心折(4 / 8)

是连养二子都无能为力,如何赡养老人?”

寇凖缄默下来,默默喝下杯中酒叹了口气。

“所以楚王废除徭役,宽以田赋,取缔职俸田免税田,逼着士绅纳粮。”

“国家有难,难在国家,同为一国之胞,缘何要分贵贱尊卑,若是这叫礼,那不尊此礼也无不可。”

寇凖无言相驳,敬了骆永胜一杯酒。

“三说振穷,授人以鱼不如授人以渔,百姓穷蔽,如何振之?”

骆永胜叹息道:“百姓以耕地为生,却也因耕地而穷,然耕地为国家之基,无地则无粮,无粮则国家灭亡,我等如何振之?

若论耕地之学,百姓哪个不比孤与太师更懂,所以振穷一事,国家难为,因而孤想,欲要振穷当先振国,国富则有能力免除田赋,不仅要免田赋,更要补助百姓耕地,使其自给自足之余还能赡养家中老小,如此才为振穷。”

“楚王见解高屋建瓴,寇某钦服,当敬。”

“四说恤贫,这一个恤字,孤觉得很是恰当。”

骆永胜大谈特谈自己的观点看法:“恤者,抚恤、体恤之意,百姓之贫原因众多,或因病而致贫、或因苛税而致贫,无论是何种原因,我们都应该体恤,既言体恤就当举措。

五说宽疾,此疾非病症,实为百姓之疾苦,百姓疾苦者如何?自然是严刑与徭役,孤已经开始着手大楚律法的编修,这首要便是准备废除诛连之刑。

诛连、瓜蔓抄从本质上就是不拿百姓之命当命,视之为草芥蝼蚁,悖逆人心合该废除。”

寇凖闻而动容,摇头赞叹骆永胜仁义,不过最后不忘开口道。

“可是废除连坐刑罚,楚王就不怕民间有乱党谋逆,亲亲相隐,不报朝廷吗。”

“其实,孤倒是觉得,有人造反对国家来说未必是一件坏事。”

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