试图模糊对错的界限，混淆正邪的区别，并游荡其中，以此为自己牟取利益。
他本身就是这样败坏仁义的人了，然而却又去要求大家与他一同败坏仁义。
您到菟裘不过一个月的时间，然而这一月以来，菟裘的狱讼案件就已经比之前半年加起来还要多了。
难道菟裘的百姓是突然变得喜欢好勇斗狠、惹是生非了吗？
难道菟裘的风气是忽然变得邻里不睦、盗匪横行了吗？
我宰予虽然智慧浅薄，但还是想说说自己的看法。
子产执政郑国多年，他执政期间宽猛并用，于是郑国大治。
而等到子太叔执政时，他却只用宽政，而废弃猛政，结果郑国的芦苇之泽居然能在短时间内聚拢出千万盗匪。
现在来看，子太叔用宽政导致郑国大乱，并非他的过错。
郑国之所以会陷入混乱动荡的境地，恐怕邓析和您这样人是出了大力的吧？
推行宽政，便一味地抬高宽政的上限，使得请得起讼师的奸邪之徒全都因此免罪。
推行猛政，便一味地降低猛政的下限，使得囊中羞涩的良善之人全都因此获罪。
邓析与他的门徒将奸邪与良善混作一团，使得世事陷入混沌，制造混乱，颠倒黑白，增加狱讼，再借此广收门徒，诽谤时政，收取酬金。
大家争先恐后的拜入他的门下学习，奸邪之人学会了诉讼的方法后，便去以此诬告他人。
而性情纯良的生怕没有学会诉讼的方法，在遭到诬告无法为自己辩护。
而那些学不起诉讼的贫民自然也成了被诬告的对象。
邓析的门人一边说着不要仁义道德，不屑于效法上古的贤王。
可您方才又去替那些盗贼匪寇辩护，说他们盗窃是因为贫穷。
还说盗窃财物的只是蟊贼，盗
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