远远比不上百兽阴母在这方面的造诣,甚至比不上薛开、葛留。据闻,颜羽源近年研究“祖木”,进度也十分可观。
另一条虚道,则是修士最普遍,最常见的“元气显化”。凡攻击时,法力变化为燕鹰、虎麟、龙凤者,都是在用元气、法力构成虚幻的物体。修为越高,幻化而成的生物更具备灵性。如金霞天女那样的仙人,可以通过咒法塑造琼云赤龙这样的生命。而上一个修真文明在毁灭前,也留下图腾灵这一类存在。
衡华的五位玉女属于第二类。他在万神图虚构五位玉女的道身形体,并为其推演五行功法。五位玉女,即万神图中五行帝君的配偶神妃。伏衡华为五方护道玉女赋予灵性,并以傀儡机关法的思路,为她们输入自动战斗的全套思路。
无须衡华时刻控制,玉女自然精通一应五行之法。
五重合奏,五羹大烩,此外还有五行神符,五彩天图,五色云锦,五方剑阵……
之后,又有修士再度上来挑战,玉女们放弃“五羹大烩”,转而施展其他五行法。
第一位修士,五位玉女素手轻扬,五行之气从五行山飞出,化作丝丝绵绵的披帛,在空中交织灵云布匹。五行云锦无穷无尽,修士被卷入色彩斑斓的丝绸乡,裹成“蚕茧”送下擂台。
第二位修士,玉女们对五行山娇呵,召唤五口宝剑布下五行剑阵,把修士打昏送走。
第三位修士,玉女效彷灵筑之法,布置五座玉楼仙阁,将修士镇压后带出擂台。
第四位修士,玉女站立五座山头,各自书写一道符箓,以五行神符法把田道人请下擂台。
第五位修士,玉女们摇身一变,化作五尊人身龙尾的龙女,兴五气为海,把操控太阳神火的修士打飞。
……
随着五位护道玉女的战斗,消息逐渐传开。守擂失败的熟人们纷纷凑到伏衡华这边。
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