第五九一章 文化与管理（7 / 8）

朱熹的后人，他们祖宗留下的东西归他们所有，也符合东方的朴素传统理念。

直到仁武朝的时候，世祖皇帝提出了公共著作权概念。

将文艺作品的著作权保护期限限制在了创作者本人死后五十年以内。

另一种人是职业写手，是直接收出书商给的润笔，按照要求写各种类型作品的人。

他们的作品要么是直接卖断给书商，要么本身就是出书商行的员工。

第二种写手也许会与书商闹矛盾，但基本上都是金钱矛盾，情况也不会很复杂。

与此同时，当时的读书人，不把创作通俗作为正业，甚至会将其视为有辱斯文的事情。

所以大部分都不会留真名，甚至还会主动避嫌，拿了书商的钱之后就不管了。

总体上涉及到的人也不会太多，可能出现的情况也不会太过复杂。

世祖皇帝列出的那些基本原则，已经足够官员处理相关案件了。

但是随着大明的工业化，印刷产业也在不断膨胀，还出现了录像、录音、电影产业。

涉及到的人员越来越复杂，案件的内容也越来越复杂了。

越来越多的普通人参与到创作之中，和剧本的创作者身份已经不再被文人视为丢面子的事情。

正在脱离买断和雇佣制度，开始有人以独立创作者的身份，与多个出版商打交道了。

朱靖垣更是有后世的记忆，直到互联网时代即将到来。

信息大爆炸就在未来几年到十几年的时间了。

现在的大明已经来到了一个门槛上。

所以现在也到了规范出版发行和内容管理制度的时候了。

如果朝廷不管，民间书商也会自己讨论，制定他们这个圈子内的规则的。

就像美利坚的文艺作品分级制度。