第121章 大秦皇后，阿房（7 / 8）

言说嬴成蟜那竖子就是在恶意中伤儒家，曲解儒家经典。

伏生这是投其所好，是卑鄙小人，是畏惧王权之辈。

伏生亦大怒，言淳于越言而无信，言行不一，恶人先告状，提议将淳于越和四个去过楼台的儒生驱逐出儒家。

言说淳于越明明在朝上答应始皇帝，向长安君请教，转头就派人去恶意中伤长安君。

人前一套，人后一套。

做出这等行径的淳于越和那四个儒生才是卑鄙小人，儒家没有这样的门生。

淳于越听说伏生要逐自己出儒家，反言要逐伏生出儒家，要伏生滚出他名下的儒府。

这场儒府发生的争吵持续了两个时辰，波及到了所有儒生，儒家就此分成两派。

一派以伏生为首，占在场儒生九成半以上。

一派以淳于越为首，占在场儒生半成不到。

造成如此巨大悬殊的原因。

一，在于淳于越与伏生争执时有意退让。

二，在于支持伏生的铁粉都是精研学问之辈，而支持淳于越的铁粉都是年轻活跃分子。

在全体儒生开始互相打嘴炮后，前者打后者就跟爸爸打儿子一般。

三，这是最重要的一点，在于淳于越就郡县制和分封制体制之争，不让全体儒生参与，此事无法洗白。

始皇帝最终没有根本废除分封制，且对完全支持分封制的隗状厚待至此。

让全体儒生都认为当日如果他们能发言，就是压死骆驼的泰山，始皇帝必然会选分封。

且就算是没选分封，也不会对儒家造成什么影响。

淳于越先前所说的什么灭顶之灾，纯属无稽之谈，根本站不住脚。

淳于越如果拿不出理由，就是平白让儒家失去了一个和法家争夺朝堂话语权的最大机会，是背叛。