是没有境界,还要埋怨为什么没见放光、没这没那。
他这是求有相法,而佛法是无相的,非境界。
有个境界就有染污,有所取舍。
无上大法是“法名无相”的。
“若随相识”,你以为境界是佛法,“是则求相,非求法也。”那是错误的。
“法不可住,若住于法,是则住法,非求法也。”这更要注意了!
刚才讲无相的道理,大家研究过《金刚经》,其中谈了很多,我就不再多说了。
现在很流行禅宗,大家都知道六祖悟道的故事,他未出家前大字不识一个,听到别人念《金刚经》中的“应无所住而生其心”就有所悟了。
当然后来见了五祖,所谓三更入室,才真的大彻大悟。这里《维摩诘经》也是说“法不可住”。
讲到这里,我要告诉你们,现在研究佛学最好的办法,近年来的著作最好不看,包括我的在内。
不是说这些完全不对,而是最好读原著。
这不只是研究佛学,做其他学问也应该读原典。
原典读熟了之后,可以“以经注经”,会融会贯通。像我们读到“法不可住,若住于法,是则住法,非求法也。”
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