写了《春秋繁露》，并且运用了《王制》。
“所以国师的意思，是以《王制》来统御六经，进而对六经做注？”
姜星火没有笑而不语，那样会让他们觉得自己在模棱两可，如果事有不成，随时可能把他们卖了，而是颔首道：“这件事的立意便是如此了。”
曹端和孔希路琢磨了一下，没说话。
但没说话，其实在某些时刻，比说了很多话还能表明态度。
姜星火也不急，看着窗外莫愁湖雪景，又自己给自己倒了杯酒，不知不觉间，喝醉了酒的高逊志竟然已经在众人旁边睡去。
过了片刻，曹端终于开口，他的眼神里闪烁着一些渴望：“那国师打算让我写什么文章？”
曹端可没忘了，这才是姜星火找他们要做的事情，注六经这种大工程，肯定不是让他们来弄的，最多就是挂名牵头和审核之类的工作。
“你写《孔子学术谱系考》。”
一听这话，曹端有些头大，但还是忍住了没叫苦。
孔子的学术谱系，主要以秦的大一统为界限，分为先秦和两汉。
先说先秦时期，孔子在世的时候收弟子，主要有两拨人，一拨是鲁国本地的山东弟子，另一拨则是燕赵等地的河北弟子。
山东是今文学派正宗，河北是古文学派正宗，但正如左可以无限划分一样，基于乡土而构成的今学正宗，同样可以无限划分，当时就划分出了鲁派、齐派、韩派等三个主要派别，分别宣传自己的思想。
而古文学派，则不是根据地域划分派别了，而是根据自己所学的专业特长，也就是自家学了什么、什么学得好，就主张以什么来解释儒学，即所谓的“缘经立说”，一共分成了《周礼》派、《国语》派、《左传》派、《孝经》派等等。
两汉时期，古文学派蓬勃发展，这种“缘经立说”就
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