朱高炽没有要求朱瞻基背诵，而是想要看看长子有没有理解。
“回父王。”
“滕文公请教怎样治理国家。”
“孟子说：“老百姓的事是延缓不起的。《诗经》上说：‘白天把茅草割，晚上把绳儿搓；赶紧上房修理，按时把五谷播。’老百姓有他们的规律。””
“有固定产业的人才有一定的原则，没有固定产业的人便不会有一定的原则。”
“没有一定原则的人，就会胡作非为违法乱纪，什么事都做得出来。等到他们犯了罪，然后加以处罚，这等于陷害。”
“哪有仁人在位却做出陷害老百姓的事呢？”
“所以贤明的君主一定要敬业、节俭、礼遇臣下，尤其是取之于民要依照一定的制度。阳虎曾经说过：‘要想发财就不能仁爱，要想仁爱就不能发财。’”
朱高炽点点头，大致差不多。
治理国家和人心思想上，古人已经道尽了道理。
早在关于孟子的书中，已经写到有产者有恒心，无产者无恒心的这句话，正合后世的理论，经济基础上层建筑，包括人们的道德品质。
一个连温饱都无法维持的人，让他保持道德，违反了人性。
同样的道理。
古代大漠上，人们为什么要当强盗？换了一茬又一茬，始终无法消灭此类现象，因为他们吃不饱肚子，既然吃不饱，就会去有粮食的地方劫掠，同样是必然的事务。
那些宁愿饿死都不愿意违背良知的人，能达到如此高度思想品德的人，实在是太难了。
文华殿内兴起的心学，就是追求后者的产物。
物资发达后，带来的高度精神文明。
所以古人提出解决问题的核心，那就是让人们富裕起来，人们只要有了稳定的生活，就不会破坏原则，毕竟人心思
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理