岛国来了,继续降!
身为“文坛领袖”、“士人表率”的他们竟然会是最没有风骨、最不具气节的文人,实在是令人难以置信!
也不知道当年提出了:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”的孔圣知道自己的后人是这般奴颜婢膝的模样,会作何感想!
这也无怪后世一直流传有“七十六代家奴、二十五朝贰臣”的说法!
即便有失偏颇,但绝非空穴来风!
对于这个所谓的“天下第一家”,李弘壁那是真的没有丝毫好感!
因为他清清楚楚地知道,这天下第一家自确立地位以来,一直到近代直至后世那令人作呕的行为!
单论这衍圣公府在大明的所作所为,就足以让人作呕了。
明明是圣人血裔,明明高喊着什么仁义道德,暗地里却是做尽了龌龊之事!
这些养尊处优的孔家老爷们,可以说是天下士绅的代表人物,坏事做尽,恶事做绝,比如贪赃枉法、苛捐杂税、克扣财政补贴、为亲友谋利、包养娼妓、嗜赌成性、侵吞官产、公产私用、广置田产……
那么,这种家族存在的意义是什么呢?
难道就为了世世代代地折磨奴役曲阜百姓吗?
天下人都在为孔家人的安危着急,但是谁又曾思考过曲阜百姓的感受呢?
在宋仁宗之前,孔子后人的封号并不统一,直到宋仁宗赵祯在位时期,册封孔子第四十六代孙孔宗愿为衍圣公,自此孔子后人在历朝历代都世袭衍圣公爵位,朝代轮流换,衍圣公家族却永远不变。
而在衍圣公之前更早的孔氏后人还有世袭官职,这个官职就是孔子故里曲阜县令之职,唐朝时期,朝廷以曲阜为圣人故乡,孔氏后人不能被外人统治为由,赐予孔氏后人世代为曲阜县令统治曲阜的权力。
从此朝代更换,但曲阜县令从来都
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