仔仔细细地审视着佛像的面部细节。
他看了佛头的眉弓和眼窝的过渡处理方式，看了鼻梁和嘴唇的比例关系，看了发髻的雕刻手法，看了额间白毫的镶嵌工艺。
然后他的目光向下移，检查了佛头颈部的断口截面，看了铜质断口的氧化层和锉痕纹理。
看着看着，钱仲文呼吸变得越来越粗重，拿着放大镜的手指关节因为用力而微微泛白，脸上的表情在短短几秒钟之内，经历了一场从困惑，到震惊再到难以置信的激烈变化，最后停留在一个极其复杂的、他自己大概都无法准确描述的表情上。
他把放大镜缓缓放下，直起腰来，转头看向孙镜清和周专家，目光里带着一种“你们也来看看，帮我确认一下是不是我看错了”的复杂情绪，那情绪里有困惑，有挫败，也有一丝隐隐的求援。
孙镜清接过放大镜，也凑上前仔细看了半天。他是搞书画的，对青铜造像不是最专长的领域，但字画中也有佛像，所以对于鉴定佛像，基本的鉴定素养还是有的。
他看了一圈，放下放大镜，脸上的表情跟钱仲文差不多——困惑，不解，眉头拧成了一个“川”字。
他也看了佛像的面部开脸、发髻纹样、颈部断口的工艺特征，然后转头跟钱仲文交换了一个眼神，两个人眼神里的意思完全一致，不需要任何言语就达成了共识：这事不对劲。
周专家第三个接过放大镜，看了一圈，放下放大镜之后，他沉默了足足有十秒钟。
考古所的周专家向来以严谨著称，从不轻易下结论，每一句判断都必须有充分的实物证据支撑。他沉默的那十秒钟里，会议室里安静得只剩下墙上挂钟的秒针走动的滴答声，一下一下，像是踩在每个人心尖上的脚步声。
然后他缓缓地、几乎是咬着牙地说了一句：“这……这佛头......清代的？”
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