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第1328章 二论,潜修话(2 / 4)

注的事情就是催动四象元灵宝珠,以四象引动地、火、风、水四大,行使开辟世界之功,从中感受宇道至深奥妙,增长五路之道的真秘、道路、神明三性。

这些胎膜虽然只是「开辟世界」过程中,无法真正开辟的残余,但是对於地脉很有好处,假以时日未必将鳌岛养成一座洞天。

「善!」

一道清朗声音从林梢传来。

一条羽蛇自林中蜿蜓而出,蛇身修长,通体披羽,顶着一张清俊人面,笑道:「四象元灵宝珠真乃辅道神物,老爷在五路之道上高歌猛进,我看都能直接升转到「六合」这道数的道果上。 「

」十大道数虽是乾坤内外公认的,能成混元正果的大道,但是我六趣命道上的底蕴不在道数之下,倒是你大行伯,真打算在逍遥游上久久做功,而不升转到另外一道上吗?」

大行伯摇头,凝重说道:「群仙诸圣之中历来有两种说法。

这一种是本心论一一道既是道,无须升转,一念纯真即是混元。

此论以心为万化之主作为真诠要旨,认为大道本是无有形名品级,是人自生分别。

譬如《坐忘论》中所言:「至道之中,寂无所有,神用无方,心体亦然。 原其心体,以道为本,但为心神被染,蒙蔽渐深,流浪日久,遂与道隔。 '「

季明肃然以对,他虽然选择了由五路升迁至命道之法,但也是深究此等本心之论,说道:」此论实是至理,道即是我等的本来面目,无须向外升转,只须向内涤除障碍。

只要此心能顿息万缘,虚极静笃,则当下便是混元。

如这品级、方位、权实、顿渐,皆是後天识神造作,一旦执着,反成系缚。 「

大行伯听到老爷之言,深感言语之中的坦然真挚,晓得老爷虽是行升转之法,但心中未有对此法的执着,他接着道:」其二为上道

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