”的表情。
李教授深吸一口气，抛出了他认为最冷门的问题：
“第三问！新界‘打鼓岭’地区，‘打鼓岭’三字的由来，民间有几种说法，但公认较接近史实的一种，与哪种具体活动或工具相关？请详述！”
这个问题难度极大，很多本地人也只知道名字，不清楚确切由来，众说纷纭。
柳茹梦略微思索了两秒，然后清晰流畅地开口：
“‘打鼓岭’的得名，有传因风水形似大鼓，或说曾有军队驻守击鼓报时。但依据咸丰年间，1850年代的新安县，今宝安县和香港新界，《官富司管属村庄名册》这份重要历史文献记载，其中明确将‘打鼓岭’记为‘打刮岭’。
当时的粤语，‘刮’音与‘鼓’音极其相近。而在客家方言中，‘打刮’意指用特定的木制工具‘刮’，一种农具，拍打清理田地里的稻谷脱粒后留下的秸秆杂物、平整土地或挖掘坑穴的动作，这是一种较为辛苦的农作形态。
因此，‘打刮岭’很可能得名于该处山岭地形崎岖，开垦耕作时需要大量‘打刮’作业。
后因口音传承转变，加之‘鼓’字更显形象，逐渐演变为今名‘打鼓岭’。”
对于这个冷门的问题，柳茹梦不仅回答了具体的内容，指出了公认接近史实的依据，解释了粤语和客家话中的字音演变和实际动作含义，还点出了名称由“打刮岭”向“打鼓岭”转变的原因！
李教授这一下，是真的被彻底震惊了！
他作为历史学者，当然知道《官富司管属村庄名册》这份文献，也知道“打刮岭”这个记录，但他万万没想到，柳茹梦不仅能准确指出这个极其冷僻的古旧记载，还能如此清晰地解释“打刮”在客家农耕中的具体含义以及音转的过程！这是需要极其深入的阅读和理解！
哪怕是他带的一些研究生，都不见
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