、文字同、心性同、礼义同，与中原再无分别。
这，才是真正的长治久安。
比学堂更深入市井乡间的，是华夏礼制的全面推行。
朱高炽不搞暴力强迫、不搞一刀切，而是以利益引导、以风尚感化：
愿从大明礼俗者，有奖；不愿者，不逼，但不与优待。
衣冠之上——
男子束发戴巾，不再披发、文身；
女子穿大明襦裙、布衫，不再着异域奇装。
一身大明衣冠，不仅是体面，更是身份的象征。
婚丧之上——
婚嫁依父母之命、媒妁之言，行六礼，鼓乐迎娶，摒弃旧俗中抢掠、重费、巫祭陋习；
丧葬以棺椁、守孝、祭拜为主，简化繁苛，不事奢靡，不劳民伤财。
节庆之上——
春节贴春联、放爆竹、拜年贺岁；
清明扫墓、祭祖思亲；
端午食粽、祈安康；
中秋赏月、盼团圆。
一个个中原节日，在南洋落地生根，成为全民共庆的日子。
邻里之间，以“叔、伯、兄、弟、婶、嫂”相称，
长幼有序，亲疏有礼，温情和睦。
官府以实在好处引导从礼：
凡改从大明礼俗者，
田赋减税、子弟优先入学、工坊优先录用、借贷优先扶持。
凡固守旧俗、不愿归化者，官府不强求，但永不录用为官、永不给予公职、永不享受朝廷福利。
趋利避害、向好向善，是人之本性。
不过数年，南洋上下，从村寨到港口，从土族到富商，纷纷主动易衣冠、改礼俗、过汉节。
不是畏惧，而是心悦诚服。
人们渐渐发现，华夏礼仪更文明、更有序、更
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