宗室贤王。
然而，他麾下所谓的“十万大军”，实则多是临时征召的民夫和地方守军，战斗力堪忧，出蜀的栈道更是天险难行。
萧谅的“清君侧”，更像是一场政治作秀和试探，而非真正的军事冒险。
但正是蜀王这根首先扔进火药桶的“引信”，引爆了连锁反应。
早就对朝廷离心离德的楚王，占据荆襄富庶之地，手握数万水陆精锐，一直有割据自雄之心。
见蜀王率先发难，立刻跟进，在江陵誓师，檄文比蜀王写得更加犀利，不仅骂赵崇，还隐隐将矛头指向“昏聩无能、致使奸佞当道”的“朝中诸公”，宣称要“扫除妖氛，廓清寰宇”，口号喊得震天响，实际动作却是趁机吞并周边几个不听话的州县，扩充地盘。
紧接着，占据江淮要地、素来跋扈的吴王萧骏，控制河东、与草原部落多有勾结的代王萧厉，甚至远在岭南、天高皇帝远的桂王萧显，纷纷举起“清君侧”的大旗，发布檄文，招兵买马，攻城略地。
有的目标明确指向赵崇和神京；有的则浑水摸鱼，趁机打击政敌，兼并土地；还有的干脆就是山贼土匪趁机扯起大旗，劫掠地方。
一时间，大江南北，黄河两岸，“清君侧”的旗帜如同雨后春笋般竖起。
各路人马，无论实力强弱，都打着“为国除奸”、“匡扶社稷”的旗号，行割据、扩张、抢掠之实。
朝廷（赵崇）的政令，出了神京百里便几乎成废纸。
各地赋税、兵员，皆被当地藩王、节度使、刺史截留。
大夏王朝本就摇摇欲坠的统治体系，在“永宁”这个年号启用不到半年，便宣告彻底崩解，进入了一个“礼乐征伐自诸侯出”的、赤裸裸的丛林时代。
神京，紫宸殿。
小皇帝萧衍依旧在龙椅上打瞌睡，口水浸湿了明黄色的龙袍
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