相守,身心不二
1. 字词本义与人心常态
老子首先解读第一问:载营魄抱一,能无离乎?
“营,指人的形体、血肉、躯壳,是我们赖以立身的皮囊;魄,指人的心神、意念、情志、灵魂,是主宰言行的内在本心。载,便是形体承载心神,身心相依而行。抱一,是浑然合一、守定大道本体,不分散、不割裂、不游离。”
老子话锋一转,点破世人通病:“放眼世间,绝大多数人,形与神早已两两相离。身体坐在此处,心神却飘向远方;人在劳作谋生,心念却纠缠于名利是非;表面言行谦和,内里却满是计较贪念。形体奔波劳碌,心神躁动不安,肉身与精神各行其是,如同车马分离、枝叶断根。
有的人终日劳作,身体疲惫不堪,心中却欲望丛生,一刻不得安宁;有的人静坐独处,身形不动,杂念却如乱丝纷飞,回忆过往、忧虑未来、攀比他人、算计得失。身是身,心是心,二者割裂相离,这便是背离了‘抱一’的状态。身心分离,人便会日渐耗损,精神萎靡,百病滋生,行事也必然摇摆不定,难以守定本心。”
石坚深有感触,连连点头:“先生所言极是。我常常白日耕田,心中却想着旁人的家境与际遇;夜晚休憩,躺在床上,万千念头翻涌,辗转难眠。想来这便是形神相离了。”
2. 何为抱一无离,身心合一
“真正的修行,便是让形体承载心神,心神守护形体,二者紧紧相依,抱守大道,永不分离。”老子语气平和,娓娓道来,“做事之时,心念专注于当下,耕田便一心耕田,行路便一心行路,言语便一心言语,不追忆过往,不空想未来,不被外物诱惑拉扯。身形安守本分,心神澄澈专一,形神融为一体,专注纯粹,浑然如一。
这就如同山中老树,枝干扎根大地,枝叶承接天光,根干枝叶浑然一体,风雨来袭也不会
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