满、毫无虚空,
外观再圆、再正、再精致、再厚重,
也不能盛水、不能装物、不能储物、不能承载。
实心土块,只是废泥,毫无价值。
唯独中间掏空、中间虚空、中间无物,
方能:
碗可盛饭、杯可饮水、壶可储液、罐可藏物。
陶器所有有形土质,是依托、是形体、是便利;
陶器虚空无物,才是真正功用、真正价值、真正妙用。
故曰:
埏埴以为器,当其无,有器之用。”
2.寓言:满罐无用,空罐能容
老子讲了一则乡间寓言。
乡里有两罐:
一罐满满实实、塞满泥土、密不透风、毫无虚空;
一罐掏空内腹、中空留白、虚净通透、一无所有。
乡人取来盛水:
满实之罐,滴水不能存;
虚空之罐,可容百泉。
乡人拿来储物:
实罐无用,废置墙角;
空罐万能,收纳万物。
石坚听得彻底通透:
原来——
实是载体,虚是功用;
有是形体,无是妙用;
满是停滞,空是包容。
人亦是同理:
**心中太满、执念太多、欲望太盛、成见太厚,便是实心死罐,装不进真理、听不进良言、容不下他人、存不下福气。
心中虚空、谦卑、留白、放下,方能容纳智慧、容纳机缘、容纳福禄、容纳万物。**
三、凿户牖以为室,当其无,有室之用——室空人居,虚承人生
老子讲第三喻,最贴近人世、最贴近生活、最贴近众生归宿:房屋虚实。
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