不知其所以然,入不得修行门庭,算不上真
也正是因此,所以天下间的观想图才如此宝贵,合适的观想图,可以迅速帮助修行者观法入门,引入门庭之中。
甚至,有些观法,若没有观想图引导,练十个会死九个。
很多山门的立足之本,就是有一本观想图以及配套的观法。
这世间,会两手术法的人多,但大部分都是乡野神汉巫婆,野和尚,无门派的武人之流,但有观法的人,才算得上有真传承。
而白骨观,赵云舒其实是知道的。
佛家有‘白骨观’,初想其形,从一点精气始,渐渐胞胎孕育,生产稚乳,长大壮实,衰老病死,以致尸骸胖胀枯僵,久之化为白骨,既想为白骨,则视其身常如白骨,所以厌弃脱离而无留恋之念也,此又为释氏之最下者。
可就算是最下的白骨观,也是世人可望而不可求的法门,
这都是因为白骨观也是个真传授,这世上但凡是沾上真传二字,就没有好相与的。
“白骨观,红粉观……这两个妖鬼果然不简单,还好没发现我,在这里待到天亮,他们自然会退去,总不能真在捱着阳光守我吧?”赵云舒打定主意,当即退到了山洞里面,凝神静气,减少动静。
外面也一时之间安静了下来。
但不过一会,赵云舒又站了起来!
因为他听见了一些东西。
先是环佩叮当,由远及近——是那些之前围在赵云舒身旁的美人的声音。
接着是拖曳之声,足跟在碎石上刮擦,闷钝绵长,偶有挣扎,则闻鞋底蹬地,蹬两下便被拖行如故。
有粗重的喘息,自喉间挤出,带着痰音,是个老人。
有喃喃自语,翻来覆去只是一句“菩萨保佑”,是个村妇。
有低声啜泣,如幼犬哀鸣,断续不成
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